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Algunos científicos pueden estar dispuestos a admitir que la belleza en la naturaleza no se ajusta a la teoría de la evolución darwiniana .
En una columna de The Christian Post , John Stonestreet, presidente del Colson Center for Christian Worldview, y G. Shane Morris, un escritor del Colson Center, escriben que los científicos no pueden usar la selección natural para explicar la belleza en la naturaleza.
“Las alas de un pájaro, los colores de una mariposa y los patrones en una concha desafían la teoría de la evolución darwiniana. «Muchos de nosotros intuimos, simplemente al observar el esplendor que impregna el mundo natural, que debe haber algún agente involucrado, aparte de las mutaciones ciegas o los meros mecanismos de supervivencia del más apto».
Stonestreet y Morris señalaron un artículo de Ferris Jabr en The New York Times , donde Jabr citó a un ornitólogo de Yale que dijo que «el elaborado plumaje y las extravagantes exhibiciones de apareamiento de muchas aves no confieren una ventaja de supervivencia obvia. En cambio, a menudo ponen a estas aves en desventaja, desperdiciando una energía preciosa y haciéndolas destacarse ante los depredadores «.
En su artículo de Christian Post , Stonestreet y Morris dicen que tradicionalmente se ha explicado que la belleza en los animales muestra atractivo para los compañeros, pero los científicos están desafiando la teoría de los «buenos genes».
«Me alegra que algunos darwinistas estén reconociendo que la supervivencia por sí sola no puede explicar la galería de arte que llamamos el mundo natural, pero ¿es realmente una mejor opción mirar esa misma galería de arte y concluir que las pinturas se produjeron ellas mismas?»
Agregaron que esta podría ser una oportunidad para que los científicos reconsideren la evolución y miren al Creador.
«Deberían considerar que la belleza alucinante que vemos a nuestro alrededor siempre estuvo destinada a nuestros ojos, diseñados por un ingeniero y artista maestro, para mostrar su genio y gloria a través del lenguaje de la belleza, en un lenguaje que no sea comprendido por las personas más guapas». sino por la gente «.
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